乱弹女人和男人
女人是一首宋词，蒲姿柳质，望秋先零，寻寻觅觅，凄凄凉凉。
男人是一曲长歌，声振寰宇，气吞山河，笑也豪迈，哭也铿锵。
女人喜欢家长里短，怨天尤人，张爱玲说：“若是女人信口编了故事之后就可以抽版税，所有的女人全都发财了。”
男人喜欢胡吹海侃，拍马钻营，张爱玲说：“男人为了争取社会的注意与赞美，不惜祸国殃民。”出人头地的男人会自觉或不自觉地扮演官僚式的政客，地痞式的名流。
男人对老婆的要求是既要拿得出去，又要收得回来。
女人对老公的策略是任你飘摇万里，我只死死拽住那风筝线儿。
女人切忌红杏出墙，男人最怕绿帽当头。
男人希望自己的老婆当淑女，希望别人的老婆当妖精。
女人羡慕别人的老公开宝马，抱怨自己的老公只会当牛马。
曹雪芹说：未婚的女人是珍珠，已婚的女人是鱼眼珠，男人就是那个把女人从珍珠沦为鱼眼珠的人。
聪明人说：未婚男人是次品，已婚男人是精品，女人就是那个把男人从次品锻造成精品的人。
男人是一条奔流不息的河，女人是一泓碧波荡漾的湖，男人是那塌不下来的天，女人是那吹不灭的灯。
男人和女人是一对从远古走来的旷世冤家。他们互相指着鼻子，穿过千年的风霜雨雪，喋喋不休，一路骂将过来。刘备说：“兄弟如手足，妻子如衣服。”朱元璋说：“我若不是妇人生，天下女人都杀尽。”
人类进入男权社会后，就连所供奉的神灵，除了个别原始社会遗留下来的神（如女娲，西王母），以及同妇女有直接关系的神祗（如送子娘娘）外，几乎都是男性。男人视女人如妖孽如祸水，惟是为了民族 生育大业，才不至于将她们赶尽杀绝。幸存下来的女人，固守着男人教与她们的耸人听闻的美德，譬如被男人拉了手就必断掉它，在夹缝中求生存。男人在诋毁和压制女人的同时，又在不断地追逐女人。帝 王将相心血来潮时，也偶尔把江山与美人并重，平民百姓把功名与女人视为人生两大要义，“洞房花烛夜，金榜题名时”男人乐事莫过于此。那个视女人如衣服的刘玄德，也一刻离不开女人，兵荒马乱的年月，拖妻带妾，东打西藏，战地“睡觉”分外香！。古时的女子是不敢公开对男人有意见的，充其量对着坏男人的背影骂一声：这畜牲！进入现代社会以后，女人的地位得到了根本的改善，最起码与男人达到了理论上的平等，女人对男人的意见大多集中在痛骂陈世美的范围内，她们怪包公的那把铡刀使用寿命太短，只斩得一个陈世美，就再也没动静了，而且，一个陈世美倒下了，千千万个陈世美站起来了，令女人惊慌失措，哀哀欲绝。女人气急了，也会恨恨地想：哼！男人视我们如衣服，我们为什么不可以视男人如衣服呢？但仔细一想，又断断使不得，因为往往女人挑选衣服比挑选男人更细致入微，衣服的品牌，质地，做工，颜色，大小等等都是马虎不得的，而选男人，现在的女人大多只看品牌，只要是名牌，管他是几十年前的马褂，还是几百年前的长袍，穿呗！男人和女人对衣服的兴趣大相径庭，男人是毫不在乎，女人是呵护有加，所以，这样比来终究还是男人沾光。唉，女人，一辈子说的是男人，怨的是男人，恨的是男人，牵挂的还是男人；男人，一辈子指责的是女人，鄙视的是女人，虐待的是女人，眷恋的还是女人。
历史就是在男人和女人的打打闹闹推推搡搡中跌跌撞撞地前行。
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